SAPERI DI PARTE. SAPERI PARTORITI DALLE LOTTE.

  • Marzo 16, 2010 11:06 am

Pubblichiamo di seguito un contributo del Collettivo Universitario Autonomo, scritto in vista dell’incontro con Antonello Mangano, autore del libro "Gli africani salveranno Rosarno", che si terrà giovedì 18 marzo alle 17:30 nell’aula magna del Polo Carmignani.

Università e Città:
due facce della stessa medaglia!

Da anni ormai i governi, di
centro-destra e centro-sinistra, si alternano nel martoriare l’università
pubblica a colpi di Riforme, che vanno a concretizzarsi unicamente in tagli
alla formazione e dequalificazione della didattica e dei servizi.
In un quadro nel quale vengono
sempre di più negati l’accesso ai saperi e la circolazione di questi, occorre
costruire percorsi che portino ad un sapere
dal basso e di parte, che sappia uscire dalla gabbia del disciplinamento e della acriticità nella quale si tenta di
confinare quelli che possiamo ormai definire i precari in formazione.

Per noi studenti e studentesse
che quotidianamente viviamo e facciamo vivere l’Università, la circolazione dei saperi è qualcosa che
necessariamente deve divenire ogni giorno più tangibile. Abbiamo la
consapevolezza che affinchè questo avvenga occorre combattere i continui
tentativi di delegare la vita dello studente a spazi staccati dalle metropoli
nelle quali le Università si sviluppano: ritmi di studio insostenibili, case
dello studente costruite nelle periferie delle città, censure sui saperi, costi
della vita sempre più alti…sono solo una parte degli elementi che sempre più
portano studenti e studentesse a vivere in una dimensione scissa da ciò che
attorno accade.

E’ partendo da queste riflessioni
che il Collettivo Universitario Autonomo sviluppa percorsi di lotta che si
intrecciano con le istanze dei migranti, con le necessità del proletariato, con
i bisogni degli universitari; che vanno dunque a intersecare le rivendicazioni
di diritti inalienabili: formazione, casa e reddito per tutti e tutte!
Rivendicazioni che passano necessariamente dal conflitto e dalla riappropriazione!

L’incontro di giovedì costituisce
una tappa di questi percorsi: una giornata nella quale ci confrontiamo su
qualcosa che, attraverso quanto riportato dalle cronache mainstream, è andato a colpire la pancia dell’opinione pubblica, il
senso comune, ma che a noi, Autonomi e Antagonisti, “dà il La” per parlare ancora una volta di conflitti che scorrono, a
volte più silenziosi e a volte meno, nelle vene delle nostre città, descritte
(e desiderate) troppo spesso dalle istituzioni come luoghi pacificati.

Un momento che vuole essere di
memoria e informazione per le lotte, che vuole portare un sapere diverso, un
sapere partorito da quello che è il conflitto
sociale.

Lotte postcoloniali: nuovi immaginari dopo la rivolta di Rosarno!

“Lo stato ha abbandonato il sud
Italia” si sono apprestati a dire in tanti nei primi giorni dell’anno, quando a
Rosarno stava accadendo qualcosa di inaspettato e che a molti fa paura.
Ma forse non è in questi termini
che va posta la questione: la verità è che la longa manus delle istituzioni agisce su tutto il territorio,
presentandosi con un volto nuovo a seconda dei luoghi.
Così, sul tema delle migrazioni,
lo stato e i suoi servitori (stampa compresa), portano avanti da anni una
campagna denigratoria, individuando nei soggetti migranti i primi responsabili
della criminalità dilagante nella nostra “bella Italia”, un fenomeno da
arginare dunque. Ed ecco cosa succede: abbiamo i sindaci-sceriffo al nord, che
sferrano attacchi utilizzando come armi le “ordinanze”; e al sud invece, lo
stesso controllo viene esercitato con il connubio stato-mafie.

I “fatti di Rosarno” li
conosciamo bene ormai: ne hanno parlato televisioni e giornali, ne è stato
discusso nelle tribune politiche, ha detto la sua il mondo cattolico e
associazionistico, ognuno si è fatto un’idea di quei giorni di rivolta degli ultimi…ora pare che tutto
faccia parte di terribili momenti fortunatamente passati.
Sappiamo che non è così: la
Rivolta di Rosarno va ben al di là dei riot
di quei giorni e dell’odio dell’uomo bianco nei confronti del nero invasore.
La Rivolta di Rosarno è uno spartiacque: niente sarà più come prima!
La rabbia e il conflitto espressi
dalla soggettività migrante ci
parlano di popoli che non sono più disposti a sottostare ad uno sfruttamento
imposto dall’alto, ad un sistema che li pone ai margini della società, che li utilizza
come capri espiatori di episodi criminali.

Questa è la rivolta di un popolo
che ha deciso di non credere più nelle mediazioni istituzionali, che ha deciso di
prendere parola in prima persona e di chiedere diritti.
Così è stato: dopo quei giorni, i
migranti di Rosarno hanno attraversato l’Italia in treno, con o senza
documenti, con o senza biglietto. Si sono dunque guadagnati il diritto alla cittadinanza.
A Roma alcuni di loro si sono
costituiti in assemblea, scavalcando meccanismi di mediazione, smettendo di
cercare soggetti, più o meno istituzionali, che rispondano alle loro istanze,
si sono autorganizzati.

Rosarno ci parla di migranti che
all’oggi non sono ancora autorganizzati, perché frenati fin’ora dalle false
promesse di chi di volta in volta si è posto di fronte a loro come mediatore (e
come pacificatore di eventuali conflitti), come se i migranti non avessero
diritto all’autodeterminazione.
Ma come si diceva “Rosarno è uno
spartiacque”, qualcosa di nuovo pulsa oggi in questi uomini e queste donne: la
cosapevolezza che solo la lotta paga.
Una lotta che sempre di più potrà
e dovrà essere frutto di percorsi autorganizzati e autonomi, percorsi nei quali
certamente il conflitto non mancherà…nuove Rosarno ci attendono!

Riteniamo infine necessario
spendere qualche riga sulla giornata del primo marzo, data lanciata proprio
sulla scia della rivolta di Rosarno: ciò che certamente è emerso in maniera
preponderante è stata la volontà dei migranti di prendere parola, di uscire
allo scoperto, di essere lì in prima persona.
A Pisa le iniziative legate a
questa data sono state caratterizzate da due principali aspetti: da un lato le
istituzioni locali e i rappresentanti delle comunità migranti hanno tentato di
sussumere il protagonismo dal basso, dall’altro però le decine di partecipanti
alla manifestazione hanno fatto sentire forte la propria voce opponendosi in
maniera chiara alle ordinanze e alle leggi comunali xenofobe che vengono
quotidianamente proposte e promulgate.
L’ipocrisia degli interventi
fatti dal palco in quella giornata, difficilmente potrà essere nascosta ancora
a lungo, difficilmente la “dirigenza” riuscirà ancora a neutralizzare il
conflitto!

Collettivo Universitario Autonomo

Vedi anche:   Gli africani salveranno l’Italia